この記事では、東 大阪 市 神社に関するディスカッション情報を更新します。 東 大阪 市 神社について学んでいる場合は、この東大阪の封印された歴史。神社の名に残された過去の敗北者の痕跡。天皇家、最大の抹消すべき最重要人物の夢のあと。記事で東 大阪 市 神社についてSpokaneRVResortを明確にしましょう。

目次

東大阪の封印された歴史。神社の名に残された過去の敗北者の痕跡。天皇家、最大の抹消すべき最重要人物の夢のあと。新しいアップデートの東 大阪 市 神社に関連する内容を要約する

下のビデオを今すぐ見る

このSpokane RV Resort Webサイトでは、東 大阪 市 神社以外の他の情報を更新して、自分自身のためにより便利な理解を得ることができます。 ウェブサイトspokanervresort.comで、私たちは常にあなたのために毎日新しい正確な情報を投稿します、 あなたに最も完全な価値を提供したいという願望を持って。 ユーザーがインターネット上の情報を最も完全な方法で更新できる。

SEE ALSO  スクーターで原鶴から浮羽稲荷神社へクルーズ 福岡県朝倉市・うきは市 220905 | うきは 市 稲荷 神社に関連するすべてのコンテンツ

東 大阪 市 神社に関連するいくつかの情報

東大阪の地名の中には、ニギハヤヒにまつわる地名が数多く残されています。 にぎはやひは誰? なぜ歴史から抹消されたのでしょうか? 東大阪にある三社と、剱・鏡・玉(三種の神器)の名を持つ神社、ニギハヤヒの功績、子孫、現在の地名について解説します。

東 大阪 市 神社に関する情報に関連するいくつかの画像

東大阪の封印された歴史。神社の名に残された過去の敗北者の痕跡。天皇家、最大の抹消すべき最重要人物の夢のあと。
東大阪の封印された歴史。神社の名に残された過去の敗北者の痕跡。天皇家、最大の抹消すべき最重要人物の夢のあと。

読んでいる東大阪の封印された歴史。神社の名に残された過去の敗北者の痕跡。天皇家、最大の抹消すべき最重要人物の夢のあと。に関するニュースを追跡することに加えて、Spokane RV Resortを毎日下のspokanervresort.com更新する他のコンテンツを検索できます。

SEE ALSO  コスモス畑(茨城県潮来市上戸川) | 最高のコスモス 畑 茨城知識の概要

新しい情報を表示するにはここをクリック

東 大阪 市 神社に関連するキーワード

#東大阪の封印された歴史神社の名に残された過去の敗北者の痕跡天皇家最大の抹消すべき最重要人物の夢のあと。

[vid_tags]。

東大阪の封印された歴史。神社の名に残された過去の敗北者の痕跡。天皇家、最大の抹消すべき最重要人物の夢のあと。。

東 大阪 市 神社。

東 大阪 市 神社についての情報を使用すると、Spokane RV Resortが提供することを願っています。。 SpokaneRVResortの東 大阪 市 神社に関する情報をご覧いただきありがとうございます。

18 thoughts on “東大阪の封印された歴史。神社の名に残された過去の敗北者の痕跡。天皇家、最大の抹消すべき最重要人物の夢のあと。 | 最も関連性の高いすべてのコンテンツ東 大阪 市 神社

  1. まきんこ says:

    称徳天皇の戒名は宝字称徳孝謙皇帝なので、皇帝だと易姓革命しても良いとなる理論なのでしょうか?
    弓削道鏡の木像がイケメンで驚きました❤️

  2. 岸間淳夫 says:

    非常に示唆に富む貴重な動画!感謝です!ただ、ニギハヤヒと正しく音読されているところと、うっかりニギヤハヒと何度も間違えていることが苦笑。

  3. iwdsii 2000 says:

    三角形の中心に瓢箪山という地名があります。豊臣家ゆかりの神社がありますがそれ以前にここには何かがあるのではと思っています

  4. いはらかずや says:

    大変興味深く拝見しました。特に「三種の神器」に対応する神社が正三角形に配置されているくだりや、道鏡の真の目的などは、その考察も含めとても勉強になりました。
    大阪新参者の自分には、「単なる大阪の衛星都市」という認識しかなかった東大阪市が、実は古代のロマンに満ちた土地であったことが新鮮でした。どうもありがとう。

  5. 森岩光 says:

    徐福が最初、出雲王国に秦の始皇帝の使節として渡来した際に
    自称したのが
    【彦ホアカリ】
    秦の始皇帝の使節は間違いじゃないけど、野望を秘めての渡来だった。
    それはほどなくして露になり
    やおら クーデターを惹き起こして
    初手に速攻即決宜しく
    第8代の出雲王(オホナモチ)と同副王(少名彦。別称、言治主(コトシロヌシ(ウシ)))を
    配下のホヒやその子息のヒナドリらにより拉致拘束して狭小な洞窟に幽閉して暗殺(餓死だった)
    自立して王たらんとしますが
    出雲王国の巻き返しに有って敢えなく鎮圧平定されてしまい
    首魁の彦ホアカリ(徐福)は慌てふためいて母国の秦帝国に逃亡した。

    再び秦の始皇帝を詐欺して国庫を傾けさせて
    夥しい宝物と財貨や三千人を率いて
    北九州の吉野ヶ里に定住帰化しました。
    北九州地方は出雲王国の勢力圏で有ったから
    前回の大失敗により彦ホアカリは出雲王二人を暗殺し転覆を謀った極悪非道の大罪人として殺害命令が発布されていて名乗れず、
    【ニギハヤヒ】を自称しました。

    徐福はニギハヤヒと名乗って北九州地方を支配する
    出雲王国の分家の宗像王家に摺より
    、宗像 サヨリ媛命(市杵島媛命)とマンマと結婚。

    ほどなくして物部王家の祖と成る
    彦ホホデミと
    大和の海(アマ)王家/大和王国の母系の祖と成るホヤ媛命(徐福と出雲の内親王、高光媛命との御子、【五十猛】改め、海(アマ)カゴヤマに嫁ぎ、海村雲大王(系図上の神武)を生んだ)を生んだ。

    徐福と市杵島媛命の子孫、物部王家が身内の大和の海王家/大和王国を約百年を隔てて前後二度にわたり侵攻して
    平定した歴史を神武東征神話や
    ニニギ(徐福/ニギハヤヒの暗号で物部王家)の天下り神話~日向三代神話に化かした。

    実際にニギハヤヒ(徐福)が大和に天下(侵攻)したのではなくて

    子孫の物部王家の五瀬命とその弟二人が物部軍を率いて大和に侵攻。
    初手、紀ノ川(吉野川)を遡上して紀ノ川の南岸、橋本に着陣した
    物部軍を
    情報を得て待ち構えていた大和王国の大彦(太子/古事記等はナガスネヒコに改ざん)率いる
    大和連合軍(実は数百年にわたり内乱状態(倭国乱)でバラバラだったのを物部に付け入られ今回の侵攻を許した。大彦が先陣に立ったことから内乱は一旦休戦/大同団結して迎撃に当たった)
    物部にとっては予想外の頑強な迎撃に押し戻されて再び海に浮かんだ物部軍は大和王国の背後を衝くことにして熊野に迂回
    この際、物部宗家の五瀬命がトリカブトの猛毒の矢傷を負って死亡。
    和歌山の竃山に埋葬された。
    これが竃山神社となり、五瀬命の子孫(物部宗家)が社家神主となって守った。
    残りの二人の弟が物部軍をまとめて熊野に上陸。
    ここでも待ち構えていた大和王国側の高倉下命の子孫、紀伊国造家軍の迎撃に晒された
    物部軍は熊野川沿いを奥地に退却を余儀なくされて
    大きな川中島を見つけた物部軍は陣地を築いて漸く人心地がつきましたが、
    進退に窮しました。
    この川中島に先に死んだ物部宗家の五瀬命を漸く祭祀したのが
    後に熊野本宮大社に発展した。
    古来、幾度も氾濫倒壊を経験しながらこの川中島(大斉原)に拘り続けた理由かも?
    とこで、因みに熊野のクマは米の古語なのだとか?

    地理不案内に加えて進退に窮して四面楚歌の物部軍に
    大和から【おかしな輩】がやって来て
    道案内と内応を申し出ました。
    なんでも、大和の登美副王家の分家で河内の【太田多祢彦】(太田田根子)と名乗り、
    配下共々に真っ黒な出で立ちの怪しい一団。
    まあ、是非もなく道案内を受諾した物部軍は
    熊野~吉野山の獣道か蟻道のような隘路にはヘキヘキしたモノの
    ほぼ無傷で吉野川/紀ノ川を渡り
    大和の磐余(イワレ)に着陣しました。

    大和王国側では先の物部の大軍を追い払って舌の根も渇かない内に

    再び小競り合い~内乱に逆戻りしていたところに

    再び物部の大軍がいきなり出現したことで
    浮き足ち、
    物部軍はそれら大王家や豪族たちを撃破して大和から一掃すると
    更に各個追撃しました。
    その間隙を縫って、空き家同然の大和の三輪山方面に太田多祢彦が進出してマンマと大王に即位。
    三輪大王と呼ばれたらしい。
    前後関係からは【孝元天皇】かと。

    この際、易姓革命が成されて
    徐福の子孫(海王家)と出雲族のハイブリッドな海王朝から
    分家ながらも出雲神族の登美王朝に転換しました(元々、登美家が大和の開発を着手して第二出雲王国を夢想していたところに丹波から徐福の子孫が南下、出雲族側が折れて
    【海(アマ) 王朝】が成立した)

  6. 火星畑まち子 says:

    声も話し方も落ち着いていて、とてもステキだと思いました。
    内容が濃ゆいためか、素人は気を抜くと分からなくなりましたが、音声が耳触り良かったので、停止させずに最後まで聴けました。これから何回か分けて視聴させてもらいますね♪
    ありがとうございます。

  7. 日が出る町のりゅうくん says:

    古代の河内湖ってこんなでかかったですか?生駒山からずっと海につながってるような写真が挿入されてましたが。構成は面白くてこういう動画はすきです。話し方も丁寧で聞きやすいです。

  8. Larphy002 says:

    紀元前100年〜紀元20年ぐらいを
    記録した『漢書』の一節で有名な
    1. 倭人
    『漢書』(地理志、燕地)
    楽浪海中倭人有り。分れて百余国を為す。歳事を以て来り献見すと云ふ
    これに対応した
    2. 東鯷人 (とうていじん)(呉地)
    會稽海外東鯷人有り。 分れて二十余国を為す。歲時を以て来り献見すと云う
     これが長髄彦の治める銅鐸国
     です。
    漢代の倭国は、
    西の「筑紫を中心とする銅矛圏の倭人」(神武天皇側)と
    東の「天孫降臨神話に登場しない銅鐸圏の東鯷人」(長髄彦側)
    が並立するという勢力図だったようです。
    これは教科書にある
     銅鉾圏と銅鐸圏の出土分布図
     とよく対応しています。

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。 が付いている欄は必須項目です